校長室より「おこらいえ」
備前の国にて
wazifh
地震から329 日目
豪雨から65 日目
四国からの帰り
岡山に立ち寄りました
岡山と言えばお笑いコンビ千鳥です
先日「テレビ千鳥」という番組で
これまでまともに勉強したことがないという大悟さんが
小学校の算数に挑戦するという企画がありました
さすがに小学校１２年生の足し算引き算は
難なくクリアするものの
小数分数で早くもつまづきます
ところがなにやら独自の図で表し
思わぬ道筋で答えを導いていきます
相方ノブさんからは
「あほガリレオ」と異名をつけられるほどに
その神髄は割り算でさらに磨きがかかります
割り算の筆算の計算式をみても？？？
ところが
168÷6 が168の中に６が何個あるかを意味している
ということを頭の中で整理するやいなや
6✕9=54 の知識を使って
54 を３回足して162
168まで 6 足りないから
９✕３＋１＝28
と正解にたどり着くのです
今ある知識を組み合わせて
未知の領域へ自分の力で踏み込んでいく
これから未来に必要な教育の理念を
まざまざと見せつけてくれました
本当にお笑い芸人のポテンシャルは高い
そのことを実感しました
人を怒らせたり悲しませたりするのは簡単です
人を泣かせることもある程度はできます
人を笑わせることは本当に難しい
人に笑われることとは違います
そのことをお仕事にしているお笑い芸人は
この世で最も尊いお仕事のひとつであると思います
自分の力で課題を解決できた生徒は
さらなる知識が欲しくなる
そして解決できる課題がどんどん増えていく
おそらく小学生の算数に四苦八苦する大悟さんの姿を
面白がる企画であったのでしょう
ところが算数の本質を理解した大悟さんは
「勉強はおもしろいんじゃ！」
最高の教育番組になっていました
岡山城を訪ね
城主の池田光政公の藩政改革について
学んできました
1654年
中心部を流れる旭川の氾濫により
備前藩は壊滅的な被害を受けます
光政公は妻の母親「千姫」から
現在に換算すると数十億円もの支援を受け
藩の復興に着手します
「千姫」は徳川家康の孫にあたります
質素倹約を旨とします
このことは当時江戸では「備前風」といわれました
また庶民の声をきくために「諫め箱」を設置します
これは八代将軍徳川吉宗の「目安箱」を
70年も先駆けてのものです
さらに地域の復興に携わるリーダー育成のため
「閑谷学校」を開校します
これは庶民の学校としては全国初のものです
発災以来
全国各地を訪れる機会が多くなりました
その場所ごとに
さまざまな災害から復興してきた歴史があり
勇気づけられています
光政公が手がけた治水工事は
現在でも岡山の人々を守り続けています
倉敷にも足を伸ばしてみました
３０年ぶりくらいに訪れました
素敵な町並みです
こんな看板が･･･
もともとこの地に設置してあった
トイレトレーラーを珠洲市の方へ
派遣してくださっているのだそうです
ありがとうございます
苦しいときこそ笑わなあかん！
今日の「大阪人の格言」
『ちっこいハマグリ
でっかいシジミ』
【意味】
人生いろいろ
こんにちは！アンパンマン号
wazifh
地震から328 日目
豪雨から64 日目
讃岐富士を望む綾歌の地で
高文連郷土芸能の宴です
讃岐富士は丸亀市と坂井市のシンボル飯野山
富士山そっくりのフォルムではありますが
火山ではありません
山の上部は古銅輝石安山岩でできています
この古銅輝石安山岩は一般的にはサヌカイト
世界中でも香川県以外ほとんど採れない
とても希少な天然鉱石です
地元では「カンカン石」と呼ばれ
金づちで叩くと非常に澄んだ金属音がするため
古来より楽器としても使用されてきました
削ったり磨いたりすることで音色が変わります
東京オリンピック開会式の折に奏でられ
サヌカイトの神秘的な音色は
世界的にも有名となりました
山の下部は花崗岩
つまり太古の昔に溶岩が海の底で固まったもの
どこから見ても円錐形のシンメトリーは
海水が全くの偶然に作りだしたものです
高等学校総合文化祭全国大会が
来年この地で開催されるため
そのリハーサルも兼ねたプレ大会です
ここ讃岐はこんぴらさんを擁する
郷土芸能の宝庫です
「さぬきこんぴらさん」で有名な金刀比羅宮は
古来より海の神様
能登の港の復興と漁の復活を祈願しました
参道口から御本宮までは785段
奥社までは1,368段の長い長い石段があります
参道には旧跡や文化財が多数あります
ステージでは
香川県の５つの高校が
素晴らしいパフォーマンスを見せてくださいました
帰路につきます
アンパンマン号が迎えに来てくれました
アンパンマンの生みの親
やなせたかしさんの出身地高知と
岡山をつなぐ列車です
やなせたかしさんには従軍経験がおありで
戦中戦後の深刻な食糧事情もあり
「人生で一番つらいことは食べられないこと」
という考えをお持ちだったそうです
売れないころ空腹を抱 えながら思っていた
「食べ物が向こうからやって来たらいいのに」
この思いから
「困っている人に食べ物を届けるヒーロー」
が誕生しました
「僕の顔をあげるよ」
戦う力が落ちると分かっていても
目の前の人を見捨てることはしません
「ほんとうの正義というものは
けっしてかっこうのいいものではないし
そしてそのために
かならず自分も深く傷つくものです」
と語って いらっしゃいます
さらにはアンパンマン自身
食事をする場面は
一度も描かれていないそうです
常に自分よりも他人の幸せを優先します
「機関車トーマス」にも
食事の場面は一度も描かれていません
これはこの物語がもともと作者が
食事ができない病気の
自分の子供に向けて作ったものだから
なんだそうです
来年春から
ＮＨＫの連続テレビ小説「あんぱん」
がスタートします
やなせたかしさんと妻の小松暢さんが
登場人物のモデルとなっていて
戦前から戦後の激動の時代を生き抜く
夫婦の姿が描かれています
「アンパンマン」というネーミングは
赤ちゃんが最も発音しやすい
音の並びとなっていて
「パパ」「ママ」のように
歯がなくても
舌使いがうまくできなくても
唇の動きだけで発音できます
うちの娘たちも小さい頃
上手に発音していました
そんな娘たちに
カタカナを苦手とする晴れ女は
「アパマンショップ」や
「ワンマンカー」の看板を見つけては
「ほらほらアンパンマンよ」
読み違いにも程があります
瀬戸は日暮れて夕波小波
苦しいときこそ笑わなあかん！
今日の「大阪人の格言」
『おまえは傘をほしがる魚か？』
【意味】
無駄な衝動買いをたしなめる言葉
お遍路の旅その２
wazifh
地震から327 日目
豪雨から63 日目
丸亀へ向かう新幹線の中です
先々週に引き続き四国旅行記です
「かがわ総文祭2025プレ大会」
の視察に来ました
「いしかわ総文2027」を控え
その準備のための視察です
輪島高校は郷土芸能部を担当しています
ただ2027年に輪島市文化会館が使える目処はなく
他の場所を検討中です
今日は瀬戸大橋を通って四国に入りました
本当に美しい景色です
日暮れに合わせて父母ヶ浜へ寄りました
日本のウユニ塩湖
鏡に映ったような写真が撮れるスポットです
日の入りと干潮が重なった瞬間だけ
奇跡のような写真が撮れるのだとか
今日は残念ながら干潮ではありませんでした
なんでもない海岸だけど
工夫してブランディングして
みんなが訪れたくなる
魅力的なスポットにできるんですね
輪島の復興にもぜひ参考にしたいです
かつてここは埋め立ての危機にあったそうです
この浜辺を愛した人たちによって守られました
美しい父母ヶ浜を守るため
当初７人で始めた「ちちぶの会」のメンバーが
清掃活動をされているそうです
今は亡き河田速雄さん
毎日当たり前のように浜に立ち清掃をする姿は
多くの人の心に刻み込まれています
ちちぶの会の伝説の３人は
その寡黙な後ろ姿で
世代を超えて
勇気と希望を与えてくださっています
勇気と希望といえば
なんかアンパンマンのテーマみたいですね
あるゲイバーのママが
悩みを相談する女性客に
「あんたねー
アンパンマンのテーマを聞いて
泣くぐらいじゃないと
本当の悩みとはいわないのよ」
と言っていたのを思い出しました
「そうだ忘れないで生きる喜び」
確かに発災時はこれを聞いただけで
泣いていたと思います
苦しいときこそ笑わなあかん！
今日の「大阪人の格言」
『出世魚も最後は刺身や』
【意味】諸行無常
卒業
wazifh
地震から326 日目
豪雨から62 日目
この絵を見てください
昔SNSで拾った画像です
どのようにお感じになりますか？
下の方から伸びている
無数の階段やはしご
それらを使って
必死になって登ってきた
登り詰めた先で目にした風景は…
この絵のタイトルは「卒業」
高校や塾が用意した無数の課題
それらをこなして
必死になって登ってきた
合格した志望校
だけどそこで何をすればいいのか
そんな気持ちを表しています
そんな思いをされた方
お母さんお父さんの世代でも
結構いらっしゃるのではないでしょうか？
大学入学後のミスマッチを防ぐために
今様々な教育改革が行われています
生徒の意識も確実に変わってきており
このようなミスマッチは以前と比べて
少なくなってきているように思います
それでも
「僕はいい大学へ行きたいです」
「どんな大学がいい大学なの？」
「偏差値の高い大学です」
「そこへ行って何をしたいの？」
「別にありません」
「じゃあ、どうしてそこへ行きたいの？」
「親がそのほうがいいって言うからです」
今でもこのような光景が見られたりします
こんな子はかなりの高確率で
「卒業」の絵のようになってしまいます
保護者の方にぜひご理解いただきたいのは
偏差値の高い大学へ入りさえすれば
何とかなったのは
遠い昔の話であるということです
輪島の子たちは
階段を登り詰めた後の光景を
無理矢理見せつけられました
土地が４ｍ隆起した
そのおかげで
階段の先にある景色を
ちら見できた感じです
明日の事すら見えない
そんな状況に置かれ
それぞれが自分の将来を
真剣に考え始めました
「街プロ」の活動を通して
自分がすべきことを見つけたり
「自分はみんなの役に立っている」
自己有用感が高まったり
OECDとの共創を通して
世界との距離が縮まったりしています
苦しいときこそ笑わなあかん！
今日の「大阪人の格言」
『懐中電灯で懐中電灯探すなよ』
【意味】
無駄なことはすな
発災以来ボランティアの方のお世話になっています
いろんな方がおいでます
「今度ボランティアに行きますから
その手伝いに生徒何人か貸してください」
なんで被災民がボランティアのボランティアせなあかんねん
江戸の粋
wazifh
地震から325 日目
豪雨から61 日目
なぜか昔から
「最後のひとつが思い出せない」
という悩みを持っています
「牛乳 たまご 豚肉 白菜 ちくわ 買ってきて」
と頼まれると４つまでは覚えているのですが
最後のひとつがどうしても思い出せず
自分の海馬のスペックが４つまでなのだろう
と思っていると
「玉ねぎ 鶏肉 チーズ」
と３つ頼まれたときに
今度は２つまでしか思い出せません
１つ忘れてもいいように
もうひとつ全然関係のないものを
勝手に付け加えればよかろうと
「玉ねぎ 鶏肉 チーズ 洗剤」
と記憶してみると
「玉ねぎ 鶏肉 洗剤」
を買ってきてしまうありさまです
忘年会の季節が近づいてきました
酒の席で上司がやってはいけない話題が５つあって
「仕事の話」
「昔の自慢話」
「説教」
「プライベートを根掘り葉掘りきく」
あと１つがどうしても思い出せません
吉原遊廓の客を分類した資料があります
稀代の遊び人 藤本箕山が著した「色道大鏡」
野暮な客から粋な客まで順に28
無性 恥恐 改粧 宿慢 悔事 瓦智
暫偽 顕名 誇威 去迷 謙退
説諺 振勇 催興 頓行 普属 非常 大偽
背世 等賤 示道 顕徳 抜粋
大秀 玄妙 極尽 明了 大極
漢字から大体想像できて面白いです
箸にも棒にもかからない非モテ男「無性」から
恥知らずの「恥恐」と続き
「誇威」はおそらく自慢話をするタイプ
「説諺」は説教をするタイプでしょうか
「催興」はきっとみんなを楽しませるタイプですね
私は酔っ払うと気が大きくなって
大法螺を吹くタイプなので
「大偽」あたりかもしれません
最高位の「大極」は
別の客と遊女の痴話喧嘩があれば割って入り
双方の言い分をよく聞いた上で
楽しい話で場を盛り上げ
ふたりが前より仲良くなるように
仕向けてくれる客だそうです
うーん
私はまだまだその域には達しません
全く遊びが足りないようです
モテ男と非モテ男の差は
江戸時代から歴然と存在していたようで
もっといえばこの「色道大鏡」は
宴の席だけでなく
人としての魅力あり方を
説いたもののような気がします
