学校日誌

　本日は朝から高い気温が続き、体育の授業及び放課後の運動部の活動等が禁止となってしまいました。

　このようななか、放課後の物理講義室で『錦丘ラウンドテーブル』と称する、予め設定されたテーマについて皆が自由に意見を出し合い共有する会の２回目が行われました。会場には、生徒約20名と本校教員８名が集まり、「これからの進路」をテーマとしたディスカッションが行われました。

　前回と同じく会は十分に盛り上がりましたが、終了後には３年生のリーダーたちが反省会までしっかりと行っていました。彼ら彼女らは己のファシリテーター、リーダーとしての力量を着実に伸長させているようです。（本当に感心します！）

　次回は９月に実施される予定です。自分の意見を臆せずに他人に伝えたり、他人の意見を引き出したりできるコミュニケーション力は、これからの時代にますます重要視されるものだと思います。１、２年生たちも物怖じせずにたくさん参加してくれることを強く期待しています。

    本日の放課後、総務委員会および生徒会執行部による、紫錦祭の全体説明会が行われました。紫錦祭に参加する全ての団体の責任者と先生方が集まり、総務委員長の司会のもと、日程や注意事項、ルールの説明などがスムーズに行われました。最後には質疑応答が行われ、投げかけられる質問に、総務委員たちは明確な回答をしていました。資料作成から会議の運営まで生徒たちの手で行われており、物怖じしない堂々とした態度は頼もしい限りでした。生徒の自主性と自律性のもと、楽しく、思い出深い紫錦祭となってくれることでしょう。

　８月20日(木)の放課後に、前回好評だった『錦丘ラウンドテーブル』の2回目が開催されます。３6H片岡鈴々さんを中心として、会がさらに盛り上がるようリーダーたちによる綿密な打ち合わせがなされています。どうぞお楽しみに！！

　皆さん、こんにちは。堀です。学校再開３日目です！今日から錦中も再開！８月中旬に錦丘学園全生徒登校！これもいわゆる、“New Normal（新たな日常）”なのかしら？？コロナ対策と熱中症対策、両方にらみながらの～～～GAT！！

　この写真は、諸君や錦中が誕生した頃、奈良の薬師寺にて堀がいただいた御朱印です。玄奘三蔵法師の肖像朱判の上から力強い筆致で書かれている「不東（ふとう）」というコトバ、見聞きしたこと、ありますか？「ふとう」を諸君のスマホやパソコンで変換しても、「不当」とか「不等」、「埠頭」、「不倒」くらいで、あとは人名として数件ヒットするくらいでしょう。「不東」には、あまり一般的ではないコトバであるがゆえのインパクトがあります。そして、中国、唐時代の僧、玄奘三蔵法師が使ったコトバとして添えられると、ひとかたならぬ強烈な意思を表明する際に使うコトバだということが想像できる人もいるのではないでしょうか？

　世界遺産の薬師寺はまさに国宝の宝庫。金堂に安置されている本尊の薬師三尊像（特に月光菩薩！惹かれます！）、再建された東塔・西塔（再建前の方が好きかも。寂れた感じで。）、伽藍北側に位置する玄奘三蔵院内の「大唐西域壁画」（日本画の巨匠、平山郁夫画伯が３０年＜！＞かけて完成・奉納。これだけでも一見の価値あり！絵が仏様であり、信仰の対象。行くと必ず、時を忘れてたたずんでしまいます。）等々、見所満載。ここを中心にした奈良大和路の旅、是非とも実現してください。一人一人の興味関心がばらつくので、団体ではなく、自由な一人旅がオススメ。古（いにしえ）の都、日本人の心のふるさと、奈良。時間をかけて、じっくりと回るプランで。＜ちなみに「なら」という音は、韓国（朝鮮）語では「みやこ」の意。福井県に「若狭」という地名がありますが、この「わかさ」という音は、韓国（朝鮮）語では「いりぐち」の意。古代、朝鮮半島（韓半島）から海を渡り、大陸の先進文化を携えた「渡来人」が、「いりぐち」（若狭）から上陸し、通称「鯖の道」を辿り、「みやこ」（奈良）を開いたというワケ。つまり、「奈良」も「若狭」も表意文字ではなく、表音文字と捉えると納得。奈良に春を告げる風物詩「お水取り」という行事の由来とも関係あり。ルーツに共通点が多いのに、長い年月に渡る仲良かった歴史があるのに・・・なぜ、現代の日本と隣国は・・・タメイキ。悪化したのは、ここ数十年のこと。きっとまた、仲の良い隣人に戻ります。さらに、ちなみに、日本人の祭礼、お祭りに欠かせない御神輿（おみこし）。天高く担ぎ上げる際のかけ声は？そうです。「わっしょい！わっしょい！」ですね。これも、「ワッソ！ワッソ！」がなまったコトバ。韓国（朝鮮）語では、この音は「神様、ここに来て！」の意。大阪四天王寺には、その名も「ワッソ祭り」が実在し、舟に似せただんじりが町中練り歩き、そのだんじりには半島から渡来した人々が乗っており神様と崇められているそうな。なんとなく「チコちゃん」に出てきそうな話題？？＞

　玄奘三蔵法師は、実在した中国（唐時代）の僧で、西暦６２９年２７歳の時、陸路、（密）出国し、インドの街ガンダーラを目指しました。＜あ～、今、堀の耳には、ゴダイゴの「ガンダーラ」（１９７８年１０月リリース。堀、高２の頃の大ヒット曲。ググってね。）のサビの部分がリフレインリフレイン“In Gandhara, Gandhara. They say it was in India.”ちなみに、ゴダイゴのボーカル、タケカワユキヒデさんはこの当時、東京外大在学中。その英語の発音にあこがれましたっけ。＞中国から西の方角、インドを目指し、極めて険しい山道（チベット越え？）を、西へ、西へと。仏教の僧侶として原点に返り、仏教発祥の地で仏教を極め、母国に本場の経典や仏像を持ち還り、母国で正しい仏の道を広げんがための行為でした。この一見無謀な、しかしながら、純粋な志を抱いて「西方浄土」を目指した際、自分を戒めるために吐いたコトバ、それこそが「不東」だったのです。宗教人としての「なりたい自分」になるまでは、経典を持って還るその日までは、東の方角にある母国へは、ふるさとへは帰らない、東には戻らないという強烈な意思表示、それが「不東」というコトバに込められているのです。御朱印の玄奘三蔵法師の姿は左向きに描かれています。つまり、西をひたむきに目指しており、右向きに、つまり、東を決して向かない姿を表したものとされています。玄奘三蔵法師は、実に１６年後の西暦６４５年４３歳の時、６００点以上の経典や仏像を携えて帰国。それまでの誤訳を修正しつつ、正確な経典翻訳に尽力し、正しい仏教の布教に努めたとのこと。（宗教家であると同時に翻訳家。語学にも精通。）また、インド巡礼の旅の様子を「大唐西域記」として残しています。＜さらには、この巡礼の旅は、後にフィクションである中国の「西遊記」のモデルともなりました。お供に、孫悟空（サル）・猪八戒（ブタ）・沙悟浄（日本ではカッパ）を連れだって。さらにさらには、日本で「ドラゴンボール」に？！（「おら、悟空！」野沢雅子風に。）さらにさらにさらには、この漫画が英語をはじめとする様々な言語に翻訳されて全世界へ！ついには中国へ逆輸入！コトバって面白いよね。＞

（シアトルの書店にて購入。米語では、「日本の漫画」のことを“otaku”と言います。なので、米語の“I love otaku.”において、愛を注ぐ対象は、人ではなく、日本の漫画ということ。誤解なきよう。アメリカの書店には“OTAKU”と大きく書かれた「日本の漫画専門コーナー」があったりします。世界に誇る日本のサブカルチャーです！）

　さて、諸君はどうですか？「不東」と言えるまでの「なりたい自分」が見つかっていますか？自ら定めた、ぶれない目標、および、そこに到達するまでの手段方法が、具体的に見えてきていますか？確認ですけど、踏み台となる大学のことだけじゃないよ。その後のことも含めて。難しく考えなくてもいいんです。たとえば、こんな人がいました。「俺をベンチ入りメンバーからはずした、あのカントクを見返したい。だから、俺は石川県で高校の教員になる。そして、野球部カントクになって、あのカントクのチームに勝つ！！なので、高校の教員免許がとれる大学・学部を目指す！」と言い、それなりにがんばったけど、残念ながら、浪人。その２ヶ月後、こう言いました。「やっぱ、ああいうネガティブなモチべーションだめやわ。切り替えます。父親よりも金を稼ぐ。できれば海外で。なので、大学は国際系か経済・経営・商学系。あるいは、その両方できるとこ。」この人は、就職５年目の２８歳時点で、その父親の年収を上回り、現在、東京で３５階建てのタワーマンションの最上階（分譲）にて、毎日富士山やスカイツリーを窓から眺めつつ、その窓は開けても蚊が入ってこず、幸せに新婚生活を送っています。お金の勉強、大切です。次回、「なりたい自分」を実現した石川県出身者の具体例を、教え子からのお便りを中心に書いてみます。ではでは。今日はこの辺で。CU ASAP!

　本日、3年生対象に衛生講習会が開催されました。養護の八重樫先生から、食品の扱い方や調理の際の注意事項などについて説明していただきました。今年の紫錦祭は一般公開をしないので、お客様は本校在校生のみですが、先日行われた食券販売の様子から見ても、生徒達は手に入れたチャンスを最大限に活かして、最高の思い出とサービスを創り出そうとしています。生徒達の美味しい作品に期待してます！

　学校に生徒が戻ってきました！今日から学校再開です。８月後半には紫錦祭もあります。2020年の夏の終わりを充実して過ごして欲しいと思います。

　第一体育館の入口には、熱中症予防のための掲示板があります。今日は「警戒～積極的に休息～」レベルでしたが、体育館ではバレーボールを楽しむ男子生徒の姿が、グラウンドではソフトボールに熱中する女子生徒の姿が見られました。

　教室では、サーキュレーターが回り、エアコンがフル回転している中、生徒達は一生懸命授業に取り組んでいました。

　猛暑の中でも、生徒達は何かを学び取ろうと元気に活動しています。また、放課後の校舎内外も生徒たちの元気に満ちあふれていました。（やはり学校はこうでなくてはなりませんね。）

　８月11日(火)～14日(金)は閉庁日で学校がお休みのため、錦高日記もお休みをいただきます。

　コロナ対応として、これまで窓を開けて冷房を入れてきましたが、雨降りの日には窓を開けることができず、冷たい空気を全体に行き渡らせることが難しい日もありました。

　ですが、もう大丈夫です。すべての教室、講義室にサーキュレーターが設置されました。

　このサーキュレーター、かわいらしい丸いフォルムで、上下左右に首振りをします。しかも、とっても静かです。小型で場所を取らないのもグッド。小さいからパワーに不安が・・・という声もありますが、きっと活躍してくれると思います。

　８月１日から１６日まではつかの間の夏休みです。サーキュレーターが活躍するのは１７日からということになります。

　生徒のみなさん、大切に使ってくださいね。

　ご承知のとおり、新型コロナウイルス感染症の拡大が、全国規模で見られています。特に、東京や大阪、愛知などの大都市圏では相当数の感染者数が報告されています。このような状況を受けて、昨日の一斉メールでもお伝えいたしましたが、石川県からも県民の皆様に感染拡大防止のお願いが出されました。

　本校も８月１日より、生徒達は夏休みとなっておりますが、この夏休み期間に、大都市圏等に居住されるご家族が帰省されたり、ご家族で県外に旅行されることもあるかと思いますが、慎重にご判断いただきますよう、お願いいたします。

　重ねて、「新しい生活様式」で示されているように、健康管理やマスクの着用、身体的距離などにもご配慮をお願いいたします。

　来週８月１１日～１４日は学校閉庁日となっております。校内には一切入ることができませんので、ご理解をお願いいたします。

　また、夏休みを利用して、母校を訪れようとしている卒業生もいるかと思いますが、来校する際には必ず健康チェックをし、事務室で受付をしてください。発熱や風邪症状等がみられる場合は、来校をご遠慮ください。また、来校目的をはっきりさせたり、約束を取るなどして、むやみに長時間滞在することのないようにお願いいたします。みなさんのご理解とご協力をお願いいたします。

　皆さん、こんにちは。堀です。How humid it is today! なんて日だっ（小峠風に）！中途半端な雨やな～。めっちゃ蒸し暑いですぅ。でも、湿度になんか負けないっ！ちなみに堀家の今晩のおかず、もとい、おつまみは、・・・おろしニンニクたっぷり入れた特製味噌だれでいただく焼き餃子（＋＜安い＞豚コマ＆ネギたっぷりの豚汁）だお！ガーリックパワーでGATだお！！

＊文末の「だお」は、１９７０年代の名作ギャグ漫画「すすめ！パイレーツ！」＜江口寿史作・少年ジャンプより＞にて、パロディで使用されていたのをいまだに記憶。もともとは「だよ」の幼児語か？

　昨日、午前８時１５分、校内放送を通じ、主に模試で登校していた３年生諸君とともに、広島での７５年前の悲劇でこの世を去った方々の鎮魂のため、１分間の黙祷を捧げました。NHKのテレビ放送を傍らに見ながら、放送のタイミングを計っていました。例年なら５万人（！）の参列者で埋め尽くされる平和公園も、今年はコロナ対策ということで８００人のみの参列で、ソーシャルディスタンスが保たれている様子でした。外国人と思われる方々は、コロナ以前から日本に滞在している各国の大使レベルの方々とのこと。イヤホンで式典の進行内容を同時通訳で聞いておられたようです。さて、進行役の方の「黙祷！」というかけ声は、どのような英語に翻訳されていたのでしょう？

“A moment of silence, please.”あるいは、“Please take a moment of silence.”

と表現します。直訳すれば、「沈黙の時を（お過ごしください）。」くらいの意味です。和英辞書を繰ると、「黙祷」は、“silent prayer＜発音要注意！「プレア」くらいの響き。「プレイアー」はNG!＞”、「黙祷する」は、“pray silently”あたりもヒットします。しかし、pray「祈る」という動詞、および、prayer「祈り」という名詞は、実際の使用場面は、「神に対して」という宗教色が濃い場面がとても多いのです。昨日、広島の進行役の方も、堀も、「黙祷！」と言った際、何か特定の宗教における全知全能の神への祈りを求めたわけではありません。むしろ、宗教を超えて、さらには人種をも越えて、人類普遍の感情として、死者の尊厳を慮（おもんぱか）り、その魂が安らかなることを祈って欲しかったわけです。なので、英語では“a moment of silence”と表現するのです。文字づらだけを追いかけた日本語転換・英語転換は、とても味気ない場合（「沈黙の時」って・・・）があります。言葉の習得は、その使用場面や使用している人の思いにまで想像の翼を広げると、何十倍にも楽しめるものです。曖昧さが美徳となることさえもあるのです。

（昨年８月９日、長崎にて黙祷。奥に小さく平和祈念像。）

　昨日の８時１５分、明後日の１１時２分、来週末１５日の正午。日本の８月は“a moment of silence”の月。被爆当時、世界の研究者から、「被爆した場所には、７５年間、草木も生えない」と言われた、その７５年目を今年迎えています。極めて短時間で、あの焼け野原から戦後復興を成し遂げたこの国の底力（特に、人材育成力つまり教育力）はすごいのです。また、今年の８月９日は、コロナさえなければ、日本中が歓喜で盛り上がっていたはずの日、東京オリンピック閉会式の日のはずでした。８月１５日は日本にとって、終戦記念日。甲子園での試合をいったん止めてでも、「黙祷」するシーンは、諸君も目の当たりにしたことがあるでしょう。それほど、大切な日。今のこの国の繁栄は、過去の多くの犠牲の上に成り立っていることを再認識する、８月ってそんな月だと思います。

　諸君が高校を卒業し、コロナが終息していれば、一刻も早く訪れて欲しい場所が本州に３カ所あります。広島、長崎、そして、鹿児島の知覧です。先の２つは、上空から一方的に爆弾を落とされた場所です。知覧は違います。特攻基地のあった場所。この地から、片道燃料のみを積み、爆弾共々、相手の戦艦めがけて体当たり。生きて還ることを想定していない、旧日本陸軍の極めて非人道的戦法。これに、形式上は「自ら志願」して、身近な愛する人々を守るべく、飛び立った若者たち。糾弾されるべきは軍の上層部であり、特攻隊の若者たちの純粋な気持ちに全く非はありません。その彼らの心情が吐露され、飛び立つ前夜に家族に宛てた膨大な数の「遺書」（最後の手紙）が、１つの例外もない見事な達筆で、毛書で書かれた実物が、「知覧特攻平和会館」には展示されています。展示場中央には、海底深くから発見され、再現された、「ファイター・ゼロ」、「零式戦闘機」通称「ゼロ戦」が鎮座しています。以前訪れたとき、ガングロ・ミニスカ・ルーズソックス（何のこと？ググってね）の高校生の一団が、遺書を読みながら、ボロボロ泣いて、メイクも崩れ、ガイドさんに「もう時間ですから～！」と手を引っ張られているのに、「もっと読みた～い！」と言って、展示場から離れようとしなかった光景は、今でも鮮明に思い出すことができます。

　３カ所とも、その当時のことを、直に教えてくれる、「語り部（かたりべ）」という方々がおられます。使命感溢れる、平和の伝道師。是非、その体験談を生で聴いて欲しいのです。戦後７５年、その方々の平均年齢８３才。天寿を全うされる方々は増加の一途。語れる方の数は減少の一途。あまり時間がないのです。だから、一刻も早く、早くと思っています。ちなみに、「特攻隊」の若者のことを、米軍はどのように表現していたか、知っていますか？「特別攻撃隊」の略だから、“special attckers”？？戦争末期、アメリカは、日本の軍事のみならず、気候や文化・風習、思考パターンに至るまで、調べ上げていました。どういう若者が選抜されてファイター・ゼロに搭乗し、狂気の攻撃を仕掛けてくるのか、当然、熟知していました。なので、敬意を込めて、こう呼んだのです。“flying elites”「空飛ぶ、選ばれし者（空飛ぶエリート）」。旧日本軍上層部は、頭脳明晰かつ運動能力にも長けた者を選抜して送り込んでいたのです。最年少隊員は、１７～１８才。つまり、諸君の年頃で、しかも、頭良くて運動神経良い者が選ばれていたわけです。その立場で、遠く離れた家族、父親・母親・兄弟姉妹・息子・娘に対し、特攻前夜に記した手紙。どれを読んでも、心が激しく揺さぶられます。「二度とこういうことがあってはならない。二度と過ちはおこしません。」心から平和を望む、そんな気持ちに自然となります。「語り部」の方々の口上も素晴らしく、引き込まれます。知覧なんて、ちらん（知らん）、とか言わないで。記憶の片隅に留めておいてくださいませ。行ってみてください。いつか、きっと。“Surely, someday.” ではでは。今日はこの辺で。CU ASAP!

P.S.先日、県立美術館で「没後３５年　鴨居玲展―静止した刻―」を鑑賞してきました。

金沢美大卒業まで金沢市在住だった画家。父の死後、追われるように金沢を去り、パリをはじめとする海外生活の後、神戸を終の棲家としました。「これ、エヴァの使徒のモデルじゃね？」と思われるほど独特でメッセージ性の強烈な教会やら、二次元の絵なのにダイナミックな顔の表情や動き出しそうなサイコロやら、美しい青や緑の使い方に感動やら、非現実的であるが故に画家の意図が感じられる、想像力がかき立てられる作品に圧倒されました。今月いっぱいの開催です。高校生はなんと無料です。身分証明or生徒手帳持参で。息抜きにゲージツ鑑賞もいいもんですよ。オススメ。